「関東新制条々」１１−追加法３４７

昨日、この「関東新制条々」について論じた佐々木文昭氏の『中世公武新制の研究』（吉川弘文館、２００８年）を読んだ。その中で氏はこの「関東新制条々」の条文の分類をしておられる。神仏関係の条文の構成は、前半に寺社が行うべきこと、後半に御家人への規制が書かれている、という。確かに神社関係の条文は１が神事、２が本社の修造、３が神人問題で、４〜７が御家人役となっているし、寺院関係では８が仏事関係、９が本尊の修造であり、１０が御家人による仏事に関して「過差」を禁止する撫民法ともいうべき条文で、今回取り上げる１１が殺生禁断の条文となっている。
本文。

一　六斎日并二季彼岸殺生禁断事
魚鼈之類、禽獣之彙、重命逾山嶽、愛身相同人倫。因兹罪業之甚、無過殺生。是以仏教之禁戒惟重、聖代之格式炳焉也。然則件日々、早禁漁網於江海、宜停狩猟於山野也。自今以後、固守此制法、一切可随停止。若背禁遏、有違犯之輩者、可加科罰之由、可被仰諸国守護人并地頭等。但至有限神社之供祭者、非制禁之限。

読み下し。

一　六斎日ならびに二季彼岸の殺生禁断の事
Ａ　魚鼈の類、禽獣の彙、命の重さは山嶽をこえ、身を愛するは人倫に相同じ。これにより罪業の甚だしきは、殺生に過ぐるなし。是を以て仏教の禁戒ただ重く、聖代の格式は炳焉なり。
Ｂ　然れば則ち件の日々、早く漁網を江海に禁じ、よろしく狩猟を山野に停めるべきなり。自今以後、固くこの制法を守り、一切停止に随うべし。もし禁遏に背き、違犯の輩あらば、科罰を加うべきのよし、諸国守護人ならびに地頭などに仰せらるべし。
Ｃ　但し限りある神社の供祭に至りては、制禁の限りにあらず。

この法令は六斎日（ひと月のうち、８日・１４日・１５日・２３日・２９日・３０日）と、春秋の彼岸における殺生禁断を述べた条文。Ａでは殺生禁断を施行する意図が述べられ、Ｂでは殺生禁断の施行が述べられている。Ｃではその例外規定である。